من حق نفاياتنا ان تتباهى بفعلتها ومن حقنا ان نشوف حالنا بزبالتنا. اكوامها الكريهة حركت كل ما عجزت عن تحريكه تراكمات المصائب الاخرى. فعلت ما لم تفعله عتمة الكهرباء وشح المياه، روائحها كانت أبشع من رائحة الاغذية الفاسدة والادوية المنتهية صلاحيتها، كانت أشد أثراً من الموت المجاني على ابواب المستشفيات. حتى الفراغ الرئاسي والتمديد للنواب بدوا هزيلين امامها. وغار منها قانون الانتخاب الذي طالما تمنى الراغبون في تحديثه ان يحشدوا في الشارع نزرا قليلا من الجموع التي تمكنت من جمعها.

فجأة ومن دون مقدمات، طغى انفجار تراكمها على ما عداه واخرج كل المحظورات من كبتها. رفع الزبالة من البيوت الى اعادة الضوء الى تغيير هذا الطاقم الحاكم ولاد المشاكل التي تجاوزت المعقول. ومن سبت الالوان الى جمعة اللون الواحد الى كرنفالات قابل الايام، انزلت النفايات وملحقاتها كل الاشكال والالوان الى الساحة: شباب متحمسون تواقون الى التغيير، محبطون ويائسون من التجارب الخائبة السابقة، علمانيون لايزال يحدوهم الامل، اكثرية صامتة لم تعد تطيق الصبر، حزبيون سابقون هجرتهم احزابهم الى متاحف التاريخ، حزبيون حاليون تائهون بين ما يسمعونه عن المبادئ والقيم الكبرى وما يرونه من ممارسات ضيقة ومصلحة ذاتية لقادتهم، جماعات من احزاب سلطوية اعتادت ركوب الموجات الشعبية وصارت كالمنشار تنهش طلوعا وتلم ما استطاعت نزولا.

الحركة أفضل من السكون، والصوت العالي يفيد حيث عجز الصمت السلبي. ولكن هل يوصل كل هذا الضجيج الى المطلوب والمنتظر؟ لا، لن تصل الرسالة ما لم تكن واضحة وشفافة وتحدد بدقة ماذا تريد. لا احد ينتظر معجزة في ظل فقدان البديل وموت السياسة. واهل هذه السلطة ماهرون في تجفيف البدائل وتعميم التصحر ومنع تأصيل البذور الصالحة للزرع. ولكن مهلا، الطريق الى البديل ليس مقفلا ولا تعوقه الجدران الحديد التي ارتفعت حول قصور السلطة، فتحقيق مكسب مطلبي يهم الناس قد يحفز الصامتين على المطالبة بالاكثر وصولا الى فتح باب التغيير بقانون انتخابي ينقل البلد من حال المزرعة الى مرتبة الدولة العصرية، والاهم من ذلك كله اعادة الاعتبار الى السياسة.

الرياضة تنشط في النادي، والسيارة تصنع في المصنع، والزراعة تحتاج الى حقل، والسياسة لا تعيش الا بالاحزاب. ولعل ما يحصل اليوم في بيروت فرصة لاتفوت لـزرع نواة البديل بتأسيس احزاب تحاكي الاحزاب العصرية في العالم عمادها الشباب وتجاربهم أو تحديث ما هو قائم منها بالفصل الواضح بين شعاراتها المعلنة والنيات المضمرة لزعمائها الخالدين.