صَدَرَ بَيان القمّة الموحَّدة لقمّتيْ جامعة الدول العربيّة ومنظّمة الدول الإسلاميّة التي تضمّ 57 دولة، والكلام الجوهري فيها: 1- إنَّ منظّمة التحرير الفلسطينيّة، أي سلطة الرئيس محمود عبّاس، هي الممثّل الشرعيّ- والوحيد- للشعب الفلسطينيّ، وتدعو القمّة في بيانها باقي الفصائل الفلسطينيّة، طبعاً بما فيها «حماس»، للتوحّد تحت سلطة المنظّمة. 2- إنَّ حلّ… اقرأ المزيد
كلّنا متّفق أنّ أمين عام «حزب الله» السيّد حسن نصرالله لا يتأثّر بما تُطالِب به الجماعات أو الأحزاب أو القوى الروحيّة والسياسيّة والفكريّة والثقافيّة في لبنان لناحية تأييدها أو رفضها تدخّل «حزب الله» في معركة غزّة، هجوماً أم إحجاماً. لذلك لا داعي، ولم يَكُن من داعٍ لإسداء النُصح والتعبير عن الرأي، فالمحور ومصالح مُرشِدِه… اقرأ المزيد
…ولكي لا يفوتنا شيءٌ فلقد تابعنا بانتباه واهتمام الأسبوع «الباسيليّ» المُنصَرِم. كان هناك فَيضٌ من التكرار والكلام غير المفهوم والمليء بالتناقضات والالتباسات وبالكلمات حمّالة الأوجه. لكن لا بدّ من ملاحظة خلاصتين لإطلالات النائب جبران باسيل التلفزيونيّة ولجولته على «فريقه السياسي» وعلى «أهل بيته»، التي كانت بدايتها إتصالٌ هاتفيّ تشجيعيّ مليء بالمعنويّات والمقوّيات والمُحفّزات مع… اقرأ المزيد
ولأنّ لا دولة في لبنان ولا هَرَم ولا حكومة، لا في السِلمِ ولا في الحرب بحسب الرئيس نجيب ميقاتي ووزيره بو حبيب، فإنّنا سننتقل للحديث عن المنطقة. إيران ترعى وتموّل «حماس» و»حزب الله» وغيرهما. يعني إيران صاحبة الإمرة أو «المَونَة» على «حزب الله» و»حماس»، ومِنهم مَن يقول إنهما يعملان بحسب الأجندة أو «المومنتوم»… اقرأ المزيد
البشريّة، ومنذ نشأتها، بَحثَت عن أفضل السُّبُل لحماية نفسها، بداية من الطبيعة وحرّها وزمهريرها ووحوش غاباتها، ومِن ثمّ انتظمت قبائل وعشائر تربطها صلات الدم، وانتقلت إلى الممالك والامبراطوريات وصولاً إلى القرن العشرين والحَربين العالميّتين الأولى والثانية وما تبعهما، حيث رست خارطة الدول على شكلها الحالي ضمن حدودها المعترف بها دوليّاً عن طريق منظمة الامم… اقرأ المزيد
نقطة مفصليّة أساسيّة في خطاب الدكتور سمير جعجع في ذكرى شهداء «القوات اللبنانيّة» حيث وضع حدّاً للالتباس وخيّر اللبنانيّين بين الدولة واللادولة، والباقي كان وصفاً لتأكيد وجهة نظره. فبعدما شرح ظروف استشهاده سأل جعجع: «لماذا قُتِل الياس الحصروني؟» ونحن بدورنا نسأل، هل قُتِل لخلافٍ على شيك بلا مؤونة أو لتعدّيه على عقار جاره أو… اقرأ المزيد