حوار الضرورة بين تيار المستقبل وحزب الله الذي انطلق أمس بعد اتصالات مكثفة، شارك في جانب منها جهات إقليمية كإيران والمملكة العربية السعودية، وحظيت «برضى» دولي تقوده فرنسا، يشكل بصرف النظر عن النتائج المرتقبة منه نقطة تحوّل مهمة على الساحة الداخلية ويمهّد لإعادة التواصل المنقطع بين فريقين يتنازعان على السلطة منذ ما بعد موجة الاغتيالات… اقرأ المزيد
يأتي الحوار الذي انطلق أمس، بين تيار «المستقبل» و»حزب الله» في ظروف بالغة الدقة يمر بها البلد تتطلب وعياً أكبر من جانب القيادات السياسية بخطورة المرحلة وضرورة توفير الأجواء المناسبة لنجاح هذا الحوار الصعب الذي لا يُرتجى الكثير منه، باعتبار أن المعطيات المتوافرة لا توحي بكثير تفاؤل بإمكانية أن يحقق نجاحاً كبيراً ويتمكن من تجاوز… اقرأ المزيد
ساهم النائب وليد جنبلاط في صناعة الحوار السنّي – الشيعي، بل هو المحرّض الأول على الفكرة. لكن ذلك لا يريحه من القلق. فالمتحاورون يجب ألّا ينسوه خارجاً، فيصبح مادة للحوار لا ركناً من أركانه. وفي عبارة أخرى، هو يخشى أن يصبح الدروز كالمسيحيين في موقع المتلقّي: الآخرون يقرِّرون وهم يتبلّغون! يهادن جنبلاط «حزب الله»، يفتح… اقرأ المزيد
قد يكون من غير المناسب الحديث إلّا بلغة التفاؤل، فيما سيتابع اللبنانيون من الآن فصاعداً جلسات «الحوار» بين ممثلين عن طرفَي الإنقسام الأكبر الذي يخترق العالمَين العربي والإسلامي: السنّة والشيعة. على رغم إقتناع الجميع بالحدود التي سيصل اليها هذا الحوار، فإنّ سيادة هذه اللغة بحدّ ذاتها أمر مطلوب أمام طغيان لغة القتل والدمار في أكثر… اقرأ المزيد
جاء رئيس مجلس الشورى الإيراني علي لاريجاني الى بيروت ليقول: «على المسيحيّين القيام بالمجهود الأساس في الإنتخابات الرئاسيّة». سبقته الرياض عندما طالبت المسيحيّين بحسم أمرهم. لكن ليس المهم مَن سبق، بل المهمّ أنّ هناك لغة سعوديّة – إيرانيّة مشتركة. فهل يبنى على الشيء مقتضاه، ويكون الحوار المسيحي – المسيحي المرتجى، والحوار السنّي – الشيعي، بداية… اقرأ المزيد
إذا ما استبسلت أدبيات العروبيين في لعن حدود سايكس – بيكو بصفتها حواجز مصطنعة في قلب «الأمة الواحدة»، فإن ما هو مصطنعٌ ولّد حقيقة صارت طبيعية في تاريخ وثقافة وإنتروبولوجيا الشعوب والبلدان والأنظمة الحاكمة التي ترعرعت في ظل تقسيمات ما بعد الحرب العالمية الأولى. في ذلك أن سايكس بيكو، كمنهج وخرائط، يدافعُ عن نفسه هذه… اقرأ المزيد
