IMLebanon

قانون الانتخاب… وأرنب المقايضة؟! (بقلم رولا حداد)

من حيث لا يدري أحد، وفي التوقيت الذي لم يتوقعه أحد، أخرج الرئيس نبيه بري من “قبّعته” أرنب طرح قانون جديد للانتخابات ليحرّك مياهاً سياسية راكدة منذ الانتخابات النيابية الأخيرة، وسط الغرق في وحول الإفلاس والفساد ومحاولات الخروج من مستنقعات الأزمات المالية والاقتصادية التي يتخبّط فيها لبنان. بطبيعة الحال فإن أحداً من القوى السياسية ليس… اقرأ المزيد

الحرب ليست نزهة (بقلم بسام أبو زيد)

كتب بسام ابو زيد:   بغض النظر عن النوايا العدوانية الإسرائيلية، وعن النتائج العسكرية للحرب إذا حصلت، وعما يمكن أن يلحق بالكيان الإسرائيلي من خسائر بشرية ومادية، فإن ما من أحد في لبنان الرسمي وغير الرسمي يرغب في السر أو في العلن بالحرب في جنوب لبنان مع العدو الإسرائيلي باعتبار أن هذه الحرب ستكون نتائجها… اقرأ المزيد

“الكتائب” والمعارضة: الحب المستحيل (بقلم راجي كيروز)

منذ ثلاث سنوات، استقال حزب “الكتائب اللبنانية” من حكومة الرئيس تمام سلام، وتبنى منذ ذاك اليوم نهجًا معارضًا للسلطة، بقيادة رئيسه النائب سامي الجميّل. حتى اليوم، لا يزال الجميّل يتسلّح بـ”معارضته”، ويتغنى بأنه من خارج السلطة الفاسدة، منتقدًا صفقاتها ومحاصصتها ومنطق “مرّقلي ت مرّقلك”. في الجوهر، خطاب الجميّل تقدّمي، فهو ليس طائفيًا، بل على العكس… اقرأ المزيد

سليمان فرنجية و”سنّ اليأس” السياسية! (بقلم طوني أبي نجم)

كتب طوني ابي نجم: ما قاله النائب السابق سليمان فرنجية عبر قناة “العالم” الإيرانية يعبّر عن أزمة سياسية هائلة يعاني منها رئيس “تيار المردة” الذي نام قبل حوالى 3 أعوام “رئيساً للجمهورية” يوم اتصل به الرئيس الفرنسي السابق فرنسوا هولاند، وذلك بعد أن كان عقد صفقة مع الرئيس سعد الحريري في باريس. لكن يبدو وكأن… اقرأ المزيد

“التعايش” في لبنان: خوف من المواجهة؟ (بقلم راجي كيروز)

عند كل عمل إرهابي يضرب في أي مكان في العالم، يسارع الكثيرون إلى البحث عن هوية منفذي الهجوم وضحاياه، فيتضامنون ويندّدون على “أساس ديني” بشكل رئيسي، وهذا طبيعي إن كانت خلفية الهجوم دينية، كما حدث في نيوزيلندا من قبل، وسريلانكا أخيرًا. وفي لبنان تحديدًا، لهذا الأمر خصوصيته نظرًا إلى التنوع الديني والمذهبي الموجود، إذ إن… اقرأ المزيد

رسالةُ وَجَعٍ الى رمح مار جرجس (بقلم الدكتور جورج شبلي)

يا شفيعَنا، إِسمَعْ: إعتادت الشّعوب القديمة أن تتعاطى مع المصائب والنّوائب على أنّها رسائل من الآلهة، وتجد لها تفسيرات غيبيّة لكي ترفع مسؤوليّتها عنها ، وتنفض يديها من تداعياتها السّالبة. وامتدّت هذه العادة عبر الزّمن، وأصبحت تقليداً يلجأ إليه مَن يريدون غسل أيديهم ممّا يحصل، ليُحيلوه على “الغامض”. وهي حال المسؤولين المُتتالين عندنا، الذين استحالوا… اقرأ المزيد